Di sana, Nabi Muhammad Shallallahu `alaihi Wa Sallam diperjalankan, dan dimikrajkan ke Sidratul Muntaha. Bagi umat Kristian, wilayah Syam, dahulu adalah sebahagian dari empayar Rom Timur, Bizantium. Sementara bagi umat Yahudi, Syam juga didakwa menjadi tempat suci mereka, dimana Haikal Sulaiman berada di sana.
Bisyarah jatuhnya Syam ke tangan kaum Muslim ditunjukkan oleh Allah sejak Nabi Muhammad Shallallahu `alaihi Wa Sallam dilahirkan. Ketika Nabi lahir, cahaya terpancar mengiringi kelahirannya. Cahaya itu menerangi istana-istana Syam.
Peristiwa Isra 'dan Mikraj Nabi Shallallahu `alaihi Wa Sallam dari Masjidil Haram, di Makkah, ke Masjid al-Aqsa, di Palestin, serta ditunjuknya Nabi Shallallahu` alaihi Wa Sallam untuk menjadi imam para Nabi dan Rasul sebelumnya di Masjid al-Aqsa juga menguatkan Bisyarah itu. Selepas itu, Nabi pun berulangkali menegaskan, "Uqru dar al-Islam bi as-Syam (Pusat negara Islam itu ada di Syam)."
Perang Salib Moden
Padahal ketika itu, wilayah Syam merupakan pusat kekuasaan Romawi Timur, Bizantium. Syam pun belum ditaklukkan oleh kaum Muslim semasa hidup Nabi Shallallahu `alaihi Wa Sallam. Setelah Nabi mengirim surat kepada Heraklius pada tahun 6 H, maka usaha pertama kali yang dilakukan oleh Nabi Shallallahu `alaihi Wa Sallam untuk menakluk wilayah itu bermula pada tahun 10 H, ketika Perang Mu'tah.
Dalam peperangan ini, Khalid bin Walid muncul sebagai pahlawan, sekaligus membuktikan kebenaran sabda Nabi Shallallahu `alaihi Wa Sallam. Selepas itu, sejarah kepahlawan Khalid pun ditorehkan dalam sejarah penaklukan Syam, semasa Perang Yarmuk, penaklukan Damsyik, sehingga Baitul Maqdis.
Kejatuhan Baitul Maqdis menandakan berakhirnya kekuasaan empayar Rom Timur, Bizantium. Inilah yang menorehkan dendam kepada umat Kristiani. Ketika mereka menyaksikan Negara Khilafah di bawah Bani 'Abbasiyyah lemah, mereka pun melancarkan Perang Salib yang berlangsung selama 2 abad. Ketika itu, umat Islam di Syam dan Mesir bertempur menghadapi mereka bukan sebagai umat.
Meski begitu, mereka pun berjaya memenangi perang itu. Selepas itu, wilayah ini pun disatukan kembali, ketika Salahuddin al-Ayyubi memberikan bai'atnya kepada Khilafah 'Abbasiyah.
Setelah orang-orang Kristian Eropah itu dikalahkan tentera kaum Muslim dalam Perang Salib, mereka pun harus menelan pil pahit, saat Konstantinopel jatuh ke tangan Muhammad al-Fatih tepat tanggal 20 Jumadil Ula 857 H / 29 Mei 1453 H.
Masalah ini menjadi mimpi buruk bagi mereka, sehingga menjadi momok yang sangat mengerikan. Mereka menyebutnya dengan mas'alah Syarqiyyah (masalah ketimuran). Sejak saat itu, mereka bekerja keras mencari kelemahan umat Islam, dan menunggu peluang untuk menghancurkan musuh mereka ini.
Kesempatan itu pun tiba, masa Khilafah 'Utsmaniyyah lemah. Mereka mula menyusun strategi. Bermula dengan menyebarkan virus nasionalisme di dalam tubuh umat Islam, dan merekrut orang-orang fasik dengan iming-iming kuasa.
Pecahlah Revolusi Arab, yang berjaya memisahkan wilayah Arab dari Khilafah. Selepas itu, Perancis dan Inggeris pun melakukan pencerobohan ke rantau Arab. Rantau ini, termasuk Syam, kemudian dijadikan sebagai Mandat Inggeris dan Perancis. Mereka pun membahagikan wilayah ini di antara sesama mereka, dengan Perjanjian Sykes-Pycot.
Bukan hanya Syam yang dipecahbelah, tetapi seluruh rantau Arab juga mereka bagi-bagi sesuai dengan kepentingan mereka.
Ketika Lord Allenby, komander pasukan Inggeris, berjaya menduduki Palestin, tahun 1917 M, dengan tegas dia menyatakan, "Baru sekaranglah Perang Salib telah berakhir."
Memang benar, tujuan Perang Salib adalah mengalahkan umat Islam, dan menghancurkan kekuatan mereka. Kekuatan umat ini, seperti kata Lord Curzon, Menteri Luar Britain ketika itu, terletak pada Islam dan Khilafah. Maka, mega projek mereka adalah menghancurkan Khilafah, dan menjauhkan Islam dari kehidupan umatnya.
Kerana itu, ketika Islam telah kembali ke dalam pelukan umatnya, dan mereka membina kembali mega projek Khilafah, George Walker Bush, melancarkan Perang Salib kembali. Dengan nama Perang Melawan Keganasan, AS, Inggeris, Perancis, Rusia dan sekutunya melancarkan Perang Salib melawan umat Islam.
Mereka pun berjaya mendapat sokongan dari para pengkhianat umat Islam. Namun, perang melawan keganasan ini pun mengalirkan tenaga mereka. Perang dengan sasaran untuk menundukkan umat Islam agar menjauhi agama mereka, dan meninggalkan mega projek Khilafah ini ternyata gagal total.
Alih-alih ditinggalkan, justru tuntutan umat Islam untuk kembali kepada agama mereka semakin mengukuh. Demikian juga dengan mega projek Khilafah, kini mega projek ini telah menjadi mega projek umat Islam di seluruh dunia.
Kerana itu, ketika Barat tengah bergelut dengan krisis ekonomi, Timur Tengah pun bangkit dengan Arab Spring yang telah berjaya menumbangkan boneka-boneka mereka, mereka pun sangat takut kembalinya Islam dan Khilafah di wilayah-wilayah ini.
Di Tunisia, Algeria, Libya, Yaman, Mesir dan Bahrain berjaya mereka rem, dengan boneka-boneka yang dibenci rakyatnya, dengan boneka-boneka mereka yang lain, yang boleh diterima oleh rakyatnya. Api Arab Spring itu pun berjaya mereka padamkan.
Namun, di Syria, kobaran api itu hingga kini tidak berjaya mereka padamkan. Maka, kini kobaran api Revolusi Islam di Syria ini pun mereka hadapi bersama. Mereka pun tahu, jika Islam dan Khilafah kembali di Syria, ini benar-benar akan mengakhiri kekuasaan mereka.
Kerana kembalinya Islam dan tegaknya Khilafah di Syria benar-benar menjadi akhir dari sejarah mereka. Umat Islam di seluruh dunia pun menyambut Bisyarah Nabi itu dengan gegap gempita.
Sementara para Mujahidin yang berjuang di Syria, siang dan malam terus berjuang untuk mewujudkan Bisyarah Nabi.
Mereka berdatangan dari berbagai penjuru dunia untuk mewujudkan Bisyarah Nabi di tanah penuh berkah, yang dipenuhi oleh hamba-hamba Allah pilihan, Syam. Semua ini menandakan "Kembalinya Syam Bumi Khilafah yang Hilang."
Perang Syam, Telah Ditakdirkan
Konflik yang berlaku di Mesir (sinai), Syria, Iraq, dan Palestin juga telah tertulis dalam Al-Quran. Ustaz Bachtiar Nasir berkata, tafsir ayat Al-Quran yang meramalkan konflik Mesir terdapat dalam Surat At-Tin ayat 1-3.
"Demi (buah) Tin dan (buah) Zaitun. Dan demi bukit Sinai. Dan demi kota (Makkah) ini yang aman," tutur Bachtiar membacakan terjemahan Surat At-Tin ayat 1-3 beberapa waktu lalu.
Bachtiar berkata, tafsir dari surat tersebut adalah, "Demi bumi tin di Damsyik (Syria), dan demi bumi zaitun di Palestin, dan demi bukit Thur yg ada di Sinai (Mesir). Dan demi kota Makkah yang aman."
Jika dilihat dari kacamata sederhana surat At-Tin, lanjutnya, maka konflik yang berlaku di Syria, Palestin, dan Mesir, adalah perang global yang sudah Allah takdirkan. Perang itu, kata Bachtiar, bahkan melibatkan seluruh dunia.
Bachtiar meyakini, akhir dari konflik Mesir juga sudah termaktub dalam Surat Al-Qasas ayat 5 yang menceritakan kisah Musa melawan Firaun.
"Dan Kami hendak memberi kurnia kepada orang-orang yang tertindas di bumi (Mesir) itu dan hendak menjadikan mereka pemimpin dan menjadikan mereka orang-orang yang mewarisi (bumi)," bunyi terjemahan dari Surat Al-Qasas ayat 5.
"Pada akhirnya di ayat itu digambarkan orang-orang yang dilemahkan nanti akan dikuatkan dan diwariskan kuasa di Mesir," tutup Bachtiar.
Dikutip Harian The New York Times, Jumat (31/1/2014), Institute for Policy Analysis of Conflict mendedahkan sebuah laporan bahawa, Perang jihad yang diyakini sebagai perang yang paling suci.
"Berdasarkan perhitungan ilmu akhirat (eschatology) pertempuran terakhir akan berlangsung di Syam. Kawasan Syam dikenali sebagai Syria Raya yang meliputi Syria, Jordan, Lebanon, Palestin dan Israel," tulis laporan agensi tersebut.
Oleh itu, Bachtiar berkata, persoalan Syria, Mesir dan Palestin janganlah dianggap sebagai konflik politik. Sebab, jika melihat persoalan tersebut dari sisi politik saja maka hati akan terasa kosong.
Lebih dari itu, ia melihat Allah telah menyiapkan senario besar dalam peristiwa ini.
Disadur: Penulis Samir Hijawi, Wartawan Jordan, Assyarq Qatar
AtjehCyber
0 Response to "Perang di Bumi Syam, Telah Allah Takdirkan"
Post a Comment